八風吹けども動ぜず

有りとあらゆることが身に降りかかることが有り難い。

「鬱になったことはあるか？」たまに言われます。「あるんじゃないですか、だったら何だ？人間の感情なんて振り子みたいなもんですよ。」私なりの考えです。

安心と不安を行き来するし、怒りと喜びを繰り返す。楽しいと思ったら苦しく感じることもある。その振り子がたまに狂った時が鬱なのだろう。

だったら当たり前に皆経験しているじゃないか。自分だけではない、素晴らしく尊敬する人も必ず通る道、ではなぜそこで立ち止まる人と歩める人がいるのか？

人生を生きれるのは自分自身だと気付けるかではないでしょうか？苦しい時に優しくされて救われたと思っていたら大間違い。その優しさを汲み取れた自分がしっかりとあるからです。

他人には救えないと言っているわけではありません。人や物、自然や動物の言葉や動作に自身と向き合う気付きが散りばめられていてそれが互いに作用しあって成り立っているのですから。

だからこそ感謝がそこに生まれる、憤りや悲しみも生まれる、喜びや悲しみも、好感や嫌悪も、羨ましくも憎くも。

その生まれた感情にどう向き合うかの答えは自分で出すしかない。今思った感情はうやむやにせず今向き合い後回しにしない。そうやっていれば成長出来る。

その葛藤を続けるからこそ出会いがありがたいものだと言えるのだろう。心を働かせることは大切なのだと気付けるのだろう。

願わくば八風吹き荒れて(有りとあらゆることが身に降りかかって)一生を終えることを。

アザミの花

驚きあきれるという意味の「あざむ」から来ていると言われる花が養徳院で満開を迎えています。とても美しい花ですが近づき触れようとすると葉に無数に生えた棘が鋭くて触れないことからこの名になったと言われております。「綺麗な花には棘がある」なんて言葉を思い浮かべると虚しくなるという方もおられるかもしれません。

前の養徳院の本堂の襖絵にアザミが描かれていました。養徳院の庭には住職が来る前からアザミが咲き乱れており、移築当時から咲いていたのかもしれないと考えてはおりましたが「何故アザミなんだ？」と常日頃より考えておりました。

「綺麗なものを手に入れたい、我が物にしたい」という思いは時代を問わず人々の心にあるものです。特に力を持つとこの思いは強くなります。物であれ人であれ、秀でたものを欲しがる人間の欲求は止まることを知りません。しかし実際に手に入れてしまうと、所有した自分がその物や人を従えた気分になり、いつしか支配したという思いが勝り、自分に酔ってしまう。憧れや好意を持っていた純粋な気持ちがこのように変わってしまってはただ醜い人間の欲望でしかありません。

綺麗だと思えば本来眺めているだけで幸せな気持ちになれるはずなのに、自分だけのものにしたいと花に触れようとするから棘が刺さるのです。私はアザミの花は真実の愛情の在り方を教えてくれる花だと思います。愛情とは見守ることです。「私が何かしてあげないと」と思える心は素晴らしいものですが、行き過ぎるとその人の成長の妨げでしかありません。その行き過ぎた行動が実を結ばなかった時、やがてそれは憤りに変わります。大切なのは見守ることです。アザミの花が養徳院の本堂に描かれている理由はそこにあるのではないかと勝手に私は思っています。

五月の直書き御朱印授与日のご案内

桜の花も散り始め、若葉が燃える季節に入りました。五月の直書き御朱印授与日は5月5（金）6（土）7（日）です。ゴールデンウイークですので三日間授与日をとらせていただきました。

薫風自南来（薫風南より来る）・生微涼（微涼を生ず）

薫風自南来　殿閣生微涼 （薫風南より来る 殿閣微涼を生ず）

見開き、片面共にこの詩の一節から頂戴しました。

唐の文宗皇帝が、

「人は皆炎熱えんねつに苦しむ、我は夏日かじつの長き事を愛す」

と起承の句を作ったのを承うけて、詩人である柳公権が、転結の句を作って一篇の詩といたします。

薫風自南来 殿閣微涼を生ず

人々は夏の酷暑に苦しむが、夏の長きことを私は愛する。南から吹く涼やかな風に宮殿や楼閣の中は涼しさを感じることが出来るという意味です。俗っぽい言い回しになりますが仕事終わりのビールが心身を潤してくれる、そんな感覚や経験を皆様もされたことはありませんか？山道を黙々と歩き続け山頂を目指す道すがらは辛く厳しいですが、山頂の絶景を目の当たりにした時に疲れを忘れその景色に息をのむものです。自分が成すべきことを全うした時にその歩みを振り返ると何ともすがすがしい風景が広がっています。そんな思いを御朱印にいたしました。日々の営みに気付きあり、どんな些細な事にも気付きは必ず存在します。